事出有因必有妖下一句怎么(me)回，事(shì)出反常必有妖,人若反常(cháng)必有刀,言不(bù)由(yóu)衷(zhōng)定有鬼是“事(shì)出孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理有因必有妖”并没有(yǒu)下一句(jù)，这句话是由“物(wù)之反常者为妖(yāo)，何瑞之有”演变(biàn)而来的(de)，这句话(huà)出自(zì)清朝(cháo)政治家、文学家(jiā)纪(jì)昀的《阅微草堂笔(bǐ)记(jì)玉马精变》的。

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事出有(yǒu)因必有妖下一句怎么(me)回，事出反常必(bì)有妖,人若反常必有(yǒu)刀,言不由衷定有鬼(guǐ)

　　“事(shì)出有因(yīn)必有妖(yāo)”并(bìng)没有下一句，这句话是(shì)由“物之反常者(zhě)为妖，何瑞(ruì)之有”演变而来的，这(zhè)句话出自清朝政治家、文学家孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理纪(jì)昀的(de)《阅微(wēi)草堂(táng)笔记玉马精变》。

　　“事出有因必有(yǒu)妖”出处的(de)原文是“又武(wǔ)清王庆垞曹氏厅柱，忽生(shēng)牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤，越七(qī)八日(rì)乃萎(wēi)落。

　　其根(gēn)从柱而出，纹(wén)理相(xiāng)连。

　　近(jìn)柱二寸许，尚是枯(kū)木(mù)，以(yǐ)上(shàng)乃(nǎi)渐青。

　　先太(tài)夫人(rén)，曹氏甥(shēng)也(yě)，小时亲(qīn)见(jiàn)之，咸曰(yuē)瑞也。

　　外祖雪峰先生曰：”物(wù)之反常者为妖(yāo)，何瑞(ruì)之(zhī)有！“后曹氏亦式微。

　　”大概的意思就是(shì)，武清王(wáng)庆垞曹家大厅的柱子上，突然长了两朵牡丹(dān)花，一朵是紫色的，还(hái)有一朵是碧绿色(sè)的，花瓣的(de孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)脉络(luò)有些像是金丝，这(zhè)个花(huā)过了七八天(tiān)才枯萎。

　　先母太夫(fū)人是曹氏(shì)的外甥(shēng)女，小时候亲眼(yǎn)看到了这个牡丹，在当时，以为是吉(jí)祥的(de)症(zhèng)状，而外(wài)祖(zǔ)雪峰先生说：“反常(cháng)的东(dōng)西就是妖，哪有什么吉祥(xiáng)的征(zhēng)兆(zhào)”，之(zhī)后(hòu)，曹氏一(yī)门(mén)就(jiù)败落了。

　　《阅微草(cǎo)堂(táng)笔记(jì)》是清朝乾隆年间到嘉庆三年(nián)制(zhì)作而成的一本巨(jù)作，历时十年。

事(shì)出反常必有妖三句(jù)是什么

　　 事出反常必有妖，人若反常必有刀，言不由衷定有鬼。

　　“事出反常必有妖“是纪(jì)晓岚说的，原句是“物(wù)之反常者为妖”。

　　出自《阅(yuè)微草堂笔(bǐ)记》：越(yuè)七八日乃(nǎi)弊旦(dàn)萎落，其根(gēn)从柱而出(chū)，纹理相连，近柱二寸许，尚(shàng)是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏(shì)甥也，小时亲见(jiàn)之。

　　咸(xián)曰瑞(ruì)也，外(wài)祖雪(xuě)峰先(xiān)生曰(yuē)：物之反常者为妖(yāo)，何瑞之有！曹氏亦式(shì)微。

　　 阅微草堂笔(bǐ)记(jì)：

　　 《阅微(wēi)草堂(táng)笔(bǐ)记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉(jí)士出身的纪昀于乾隆(lóng)五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（租亮(liàng)扰公元1798年）间以笔(bǐ)记形式(shì)所编(biān)写成(chéng)的文言短篇志怪小说。

　　在(zài)时(shí)间上，《阅微草(cǎo)堂笔(bǐ)记》主要搜辑各种狐鬼(guǐ)神仙、因果报应、劝善惩恶等当(dāng)时代(dài)前后(hòu)的流传的乡(xiāng)野怪谈，或亲身所听闻(wén)的奇情轶(yì)事；在空间地域(yù)上，其涵盖的范(fàn)围则(zé)遍及全中(zhōng)国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

　　同时《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔记》有意模仿宋(sòng)代(dài)键告笔(bǐ)记小说质朴简淡的文(wén)风(fēng)，曾(céng)在历史上一时享有同《红楼梦(mèng)》《聊斋志异(yì)》并行海(hǎi)内的盛誉。

　　崇文(wén)书局有限公司2018年7月出版的《阅微草堂(táng)笔记》入(rù)选2019年全国教(jiào)师暑(shǔ)期阅读推荐书目第二批。

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