高山(shān)流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)是高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记(jì)载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时(shí)若高(gāo)山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋(没带罩子让捏了一节课感受fù)意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头(tóu)没带罩子让捏了一节课感受：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为(wèi)知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面(miàn)，还没带罩子让捏了一节课感受是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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