然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

　　关于然则全国(guó)之事的然则是什(shén)么意思，然则全国(guó)之(zhī)事的然则翻译以及然则全国之事(shì)的然(rán)则是(shì)什么(me)意思？，然则全国之事的(de)然则(zé)是什么意(yì)思(sī)解说，然则全(quán)国之事的然则翻译(yì)，然则全国之(zhī)事(shì)下一句是什么(me)，然则全(quán)国(guó)事(shì)的然的意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)收拾以下常(cháng)识：

然则全(quán)国之事的然(rán)则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原(yuán球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么)文(wén)节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文(wén)层次明(míng)晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的(de)常识进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于(yú)终年(nián)与河(hé)流(liú)打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅(mì)，公(gōng)然找到(dào)了(le)石兽。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则”是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家(jiā)纪(jì)昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们，不(bù)是(shì)更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公(gōng)然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知道(dào)底(dǐ)子道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述了(le)一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋(fù)有(yǒu)实践(jiàn)经验(yàn)的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想和知道具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全(quán)文层次(cì)明晰(xī)，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘(jué)出日(rì)子(zi)中的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家(jiā)和(hé)普通人相(xiāng)同(球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么tóng)，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到。

　　可(kě)是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘，必定也是找不(bù)到石(shí)兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么)的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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