十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么解释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)解释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人(rén)却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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