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进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句

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一山(shān)放过一山拦全诗原版,一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

  “一山放过一山拦”正(zhèng)确(què)的(de)句子是(shì)“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放(fàng)出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句; line-height: 24px;'>进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句里是把行人放过(guò)去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验,并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来(lái),能给人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng),以及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种感受。

  正因为上山(shān)艰难,人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫(mò)言(yán)”二字(zì),像是自诫,又像是提醒别人,耐人(rén)寻(xún)味。

  第二(èr)句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

  诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破(pò),给读者(zhě)留下悬念,使下两句(jù)的出(chū)现(xiàn)更引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过(guò)程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句>

  它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置(zhì)了(le)一个迷人阵(zhèn),设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理:人们无论做(zuò)什(shén)么事,都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的(de)估(gū)计,不要(yào)被一时(shí)的(de)成功所(suǒ)陶醉。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对屈膝投降,所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

  宋孝宗(zōng)登基后(hòu),便被外放做官。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng),治所在建康(今(jīn)江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三(sān)年(1192)八月(yuè),改知赣(gàn)州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号(hào)诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

  光宗即(jí)位,召为秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围(wéi)子(zi)里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人(rén),与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南(nán)宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

  好比行走在群山的包围之中(zhōng),你刚(gāng)攀过一(yī)座(zuò)山,另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去(qù)路。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过(guò)了(le)一山又一山。

  注(zhù)旁(páng)芦(lú)释:

  松源(yuán)、漆公店(diàn):地(dì)名,当今在今(jīn)皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

  莫言:不(bù)要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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