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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂,草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗
“草(cǎo)木有本心,何求美人(rén)折”的(de)意(yì)思是(shì):草木散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者折断呢。
此句出自(zì)唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意,自尔为佳节。
草木有(yǒu)本(běn)心,何求美(měi)人折”。
《感遇(yù)十二(èr)首胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么》为(wèi)唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。
这组诗托物寓意,抒发了作者的身(shēn)世感慨,表现了作者(zhě)的理想操守,是其五言古诗(shī)的(de)代(dài)表作(zuò)。
解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折(zhé)” 的意思?
“草木有本心,何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是(shì):草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性,怎么(me)会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。
美人并不是指美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人(rén),而是指美好的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士(shì)。
美人由(yóu)于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng),因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。
“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻(wén)柳下惠(huì)之风者,薄夫敦(dūn),鄙夫宽。
奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上,百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也”。
因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而(ér)改变(biàn)自我的追求,可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作用。
“坐”,因而。
美人因为兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召,改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。
美人(rén)所以(yǐ)为(wèi)美(měi)人,品质本身就是好的,而与兰桂品质相映,心(xīn)生欢喜(xǐ)。
因此,“草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那(nà)么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐(lè)意(yì)让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏(shǎng)了。
但是草木(mù)自(zì)有他的品质,并不是(shì)为了(le)让美(měi)人来折的。
贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰(lán)桂(guì)一样,他们洁身自(zì)好,努力(lì)进德(dé)修业,只是(shì)尽他们做为一个(gè)人的本分(fēn),并非是(shì)为了借这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉(yù)、提拔,求取功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵。
<胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么p> 原(yuán)诗:《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代(dài):张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦。
草木有本心(xīn),何求(qiú)美人折!
释义亩纳丛:
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清(qīng)新。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人,闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。
草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
扩展资料:
此诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作,诗(shī)人托物言志(zhì),以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质,来(lái)比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁(jié)行芳(fāng),不求(qiú)人知的高雅情怀。
诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣,生机盎然。
兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。
春兰秋(qiū)桂生意勃发,也(yě)给季节带来(lái)了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。
这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想,说明了(le)时势造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时(shí)代(dài)才能施展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想,流露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。
参考资料来源:百度百科——感遇(yù)·其一
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了