三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么(me)意思，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的下一(yī)句是这句话的意思为：如(rú)果(guǒ)从(cóng)小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善良(liáng)的(de)本(běn)性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟不(bù)教性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)是什(shén)么(me)意思，苟(gǒu)不(bù)教性乃迁的下一句

　　出自《三字经(jīng)》，《三(sān)字经》是我国(guó)的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材，今天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三(sān)字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái)。

　　在中国(guó)古代经典当(dāng)中，《三字(zì)经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

　　《三字经(jīng)》取(qǔ)材典范，包括中国(guó)传统文化(huà)的文学、历(lì)史、哲学(xué)、天文地理、人伦义理、忠孝(xià首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式o)节义等等(děng)，而核心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚(chéng)，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的同时，就了解(jiě)了常识、传统(tǒng)国(guó)学及历史故事，以及故事内涵(hán)中的做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本(běn)，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字(zì)经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千字(zì)文》都是我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学读物，并称为(wèi)"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三(sān)字经》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千(qiān)年(nián)灿烂的(de)经典(diǎn)传统文化之一，它是中华儿(ér)女智慧的结晶，它承载着一(yī)个民族的(de)历(lì)史与(yǔ)精神，体(tǐ)现(xiàn)了(le)独特的教(jiào)育思想和文(wén)化魅(mèi)力。

　　这是中国(guó)几千年来形成的(de)独特的民(mín)族(zú)文(wén)化，在世(shì)界上(shàng)也是(shì)举足轻重，并(bìng)受到全世界的广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来(lái)朗朗上口(kǒu)，简明扼要，是(shì)以(yǐ)中国历史为(wèi)素材，植(zhí)根于传统(tǒng)文(wén)化，强调教育(yù)以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和环(huán)境对学习的(de)影(yǐng)响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同时也是我国代古一部传统的儿童(tóng)启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也(yě)成为(wèi)现行教育改革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学校也把(bǎ)传承中华民族经(jīng)典传(chuán)统文化(huà)作为(wèi)新(xīn)时期德育(yù)教育(yù)发(fā)展的重要途径。

　　传(chuán)统文化的(de)核心就(jiù)是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见在传统(tǒng)的教育中，是把(bǎ)德育放在首位的，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民(mín)族悠久的传统文化是中华(huá)先贤(xián)们几千年来智慧的结晶，它(tā)使(shǐ)我中华民族历经几千年生生不(bù)息，屹立不倒(dào)。

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