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当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗

当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色,看来(lái)并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的(de)代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男子(zi),多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng),而(ér)与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”,除担(dān)任(rèn)报(bào)台,介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开场外,还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老外(wài)三个家门,约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格与身份(fèn)的不同,可分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮演武将),衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

   老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱(chàng),多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净,在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如打头出场者(zhě),反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

  根当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

  被视(shì)为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽(huī)班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京,他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了(le)一些地(dì)方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中(zhōng)心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展,不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物,而(ér)是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中,对(duì)生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判断,作出(chū)评价,才逐步(bù)形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一,是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变(biàn)而(ér)来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具(jù),每剧多(duō)至百余,少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是具(jù)有全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng),大量发展脸谱(pǔ),可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ),但与其他戏曲(qū)相比,它发展快(kuài),流传广,深受人民(mín)群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá),结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于(yú)脸谱的(de)来源,一般(bān)的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法,基(jī)本(běn)上分为三类(lèi):揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是(shì)夸大(dà)剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理,用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng),以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百科-京剧

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